شعرية النّص الصوفي في "الحِكَمِ العطائية" لابن عطاء الله السكندري.

Abstract

"الحِكَمُ العطائيةُ" نَصٌّ صوفيٌّ عربيٌّ رَاقٍ، جَسَّد تجربةَ "ابن عطاء الله السكندري" الدينيةِ، وتربيتِه الروحيةِ في أحضان المدرسة الشَّاذُلِيةِ، كتبَها متفرقةً، فصارتْ بناءً نثرياً متجانساً، وَنَظْماً نحوياً بلاغياً مُحْكَماً، يَظْــــــــهَـــــــرُ للمتلقي بلغةٍ فنيةٍ جميلةٍ فيَّاضَةٍ ساحرةٍ، تُرَبــــِّـــي الأذواق والأحوالَ والمقاماتِ. وتَنبِضُ بالعواطفِ الدينية الإيمانية؛ والواردات الروحية الربَّانية . كُتِبَتْ في القَرن السابع هجري(7ه)، وتَتَابَع عليها الشُّرَّاحُ إلى يومنا هذا. ما يجعلنا نسأل: ما سِرُّ هذه الحكم؟ لماذا هذا القَبول وهذا التجديد المستمر؟ هل هو النص في حد ذاته؟ هل هو صاحب النص؟ هل هي تاريخية النص؟ هل هي بيئة النص؟ هل هي لغة النص ؟ و ما مدى تأثير المصطلح الصوفي على المعنى الغالب؟ لنتعرف على الشِّعرية كنظرية نقدية معاصرة تُمَثِّل القوانين التي تَحْكُمُ النُّصوص الأدبية، وتَبْحَثُ في العلاقات الحياتية" الكلمات والأشياء" والعلاقات اللغوية "النَّظْمُ"؛ بين ترسُّبَاتِ التُّراث، وتطلُّـــعـــات الأدب المقارن ومتطلبات البنيوية. فشعرية النّص الصوفي في "الحكم العطائية" بُنِـــــــيَــــتْ نَصِّياًّ على اللغة القوية والمرجعية الدينية والحضور الصوفي واللمسة الفنية، لِتَبْنِــيَ بمخزونِها الفكري الإنسانَ نفسيًا وقلبياً وعقلياً وروحياً، وتؤكِّـــــدَ البُعدَ الإنساني الحياتي قبل البُعد الديني المماتي، وَتـُـــــــهَـــــذِّب حياةَ السَّالكين إلى الله عز وجل بهمةٍ عاليةٍ ومَشاعرَ صادقةٍ شمَلَتْ حقيقةَ الوُجُودِ. فكانَ تِعْدَادُ الحكَمِ "مائتين وثلاثٍ وستين حِكْمَةً" تربَّعتْ على عتبَاتِ متنوعة منها: عتبة العنوان الحاضر الغائب، عتبة التوحيد ؛ عتبة الأخلاق والسلوك؛ وأخيراً عتبة اللغة الشعرية بجماليات الخطاب المتوازن بين اللفظ و المعنى. فالغرض من النظرية الشعرية هو: استنطاق النصوص العربية التراثية بمعايير النظريات النقدية المعاصرة، لاكتشاف الماضي وتغيير الحاضر، واستشراف المستقبل. في محاولة لتقنين زئبقية الشعرية بموضوعية وبعيداً عن الذاتية. فهل تحققت هذه الشعرية النَّصية الصوفية للحكم العطائية؟ وماذا أضافت الحِكَمُ للحياة الإنسانية ؟

The tender judgment is a classy Arab Sufi text ,embodied the religious experience of Ibn ATa allah Alexandrian And his spiritual upbringing in the shazlya School wrote it separately, becoming a homogeneous prose building and a well -controlled rhetorical grammatical systems, In a beautiful artistic language, the recipient is shown a charming flood, raising tastes, conditions, shines and spiritual imports. Written in the 7th century AH (7Ah), and followed by the commentators until today, which makes us ask: What is the secret of this ruling? Why this acceptance and this constant renewal? Is the text itself? Is the author of the script? Is it a historical text? Is it the text environment? Is it the language of the text? How much influence does the Mystic term have on the predominant meaning? Let's recognize Poetry as a contemporary critical theory that represents the laws governing literary texts, and examines life relationships words, things, and language relationships "systems" between heritage deposits, comparative literature aspirations and structual requirements. The poetry of the Sufi text in the Tender rule was based on the strong language, religious reference, sufi presence and artistic touch, to adopt with its intellectual stock ,the human psychologically, heart, mentally and confirms the human dimension of the dead of the Salalik to God with high vigour, and sincere feelings that include the reality of existence, the census of government was two-hundered and sixty- three wisdoms raised on a variety of thresholds including the threshold of the absent present address the threshold of monotheism, the threshold of morality , behavior and finally the threshold of poetic language with the aesthetics of balanced discource between rudeness and meaning. The imposition of poetic theory is: interrogating traditional Arabic texts by the standards of contemporary critical theories, to discover the past, change the present and brighten the future in an attempt to codify the primacy of poetry objectively and subjectively. Has this Sufi textual poetry charitable judgment been achieved and what did the verdict add to human life?