شنقيط و دورها الحضاري في السودان الغربي خلال القرنين 18/ 19 م

Abstract

لقد كانت بلاد شنقيط مند تأسيسها والى غاية القرن 19 م منارة علو وثقافة ورائدة فكر داع صيتها عبر الأمصار العربية من مشارقها إلى مغاربها وعبر الصحراء الكبرى وقد أبرز دلك من خلال التبادل الثقافي والفكري بين بلاد المغرب والمشرق الإسلاميين وحتى بلاد السودان الغربي. لقد اقترن اسم بلاد شنقيط بالعلوم والنشاط الديني والثقافي ولقد لعب موقعها الاستراتيجي دورا هاما في دلك مكنها من لعب دورها في المناطق السالفة الذكر. وشنقيط معلوم عنها أنها كانت ملتقى القوافل التجارية ومنطلقا لركب الحجيج بحسب ما استقصته الكتب التي تحدثت عنها بإسهاب ’ حيث أنها كانت سببا كذلك في ظهور بعض المدن الصحراوية على غرار ولاتة ووادان وتيشيت. إن بلاد شنقيط لم تكتف باعتناق الإسلام بل بدلت جهودا فياضة من أجل نشره وتعميقه داخل البلاد وخارجها في الغرب الافريقي خاصة مع الطرق الصوفية. لقد كانت حاضرة شنقيط نموذجي يحتذى به حتى في التعليم الديني الأصيل من خلال المحاضر التي نشأت في الحواضر ثم انتقلت للبادية ’ كما كان لقدوم الطرق الصوفية التي احتضنها الشناقطة والتي ساهمت وبدور كبير في إرساء دعامة فكرية ودينية لشنقيط حتى باتت مرجعا في طلب العلم وازدهاره.

Depuis sa genèse, Chenghit était très connue de savoir et de la culture dans tous les pays arabes et que cela était très remarquable pendant les échanges culturels et intellectuels entre des différents pays maghrébins et de l'Est, y compris le Soudan. Son nom est associé de savoir et des activités religieuses et culturelles. En outre, sa position stratégique lui a permet de jouer un grand rôle dans le nord West africain surtout dans le Soudan et les pays arabes et islamiques. Elle était le point de rencontres des caravanes et le départ des Hadjidjs. Selon des longues recherches, grâce à Chenghit des nouvelles villes sahariennes ont été découvertes comme wellta, wedane, Tichit. Et après d'avoir adopté l'islam comme une religion propre à l'état, Chenghit a eu un grand rôle pour l'expansion de l'islam dans et ailleurs de West Africain surtout avec les ordres Soufis. Chenghit était un bon exemple dans l'enseignement religieux à travers les conférences qui se faisaient dans les villes et s'étendaient avec le temps aux petits villages. Avec l'apparence des ordres Soufis qui étaient soutenus par les Chenghitis, cela a fait l'ouverture à la création des ordres Soufis supplémentaires qui ont également eu un grand rôle et une forte présence dans les villes de West Africain. La civilisation Chenghitienne se considère comme l'un des symboles de savoir et de la culture et qui a effectivement instauré une nouvelle façon culturelle et intellectuelle étant une référence à l'apprentissage et l'expansion de savoir.

The Senegalese Muslim Brotherhood of the Mourides was founded by Ahmadou Bamba 1850-1927 It is known there is no clergy of priest in Islam God is Its founder fought colonialism1895 - 1912.Sheikh Ahmadou Bamba encouraged his followers to turn to God, in a sanctifying work, to better exceed the materialistic values of the world. He distanced himself from the jihadists, while fighting the colonial occupation when the French settled in force in Senegal.