الآثار اللغوية لقراءة نافع

Abstract

من نعم الله سبحانه وتعالى أن خصَّ هذه الأمّة الإسلامية بخير كتاب أنزل، وخير نبي أُرسل، فهذا الكتاب معجزة خالدة لا اعوجاج فيها ولا تناقض، مستقيم في لفظه ومعناه، واضح في دلالته، حمل رسالة السّماء إلى البشرية جمعاء، ولا يخفى أنّ علم قراءة القرآن أقدم العلوم نشأة وعهدًا، وأشرفها منزلة، حيث إنّ أوّل ما تعلّمه الصّحابة من علوم الدِّين، كان حفظ القرآن وقراءته، فاهتمّ القرّاء رضوان اللّه عليهم اهتمامًا واضحًا بالقرآن، وذلك بدراسته وتتبُّع ظواهره وآثاره اللُّغوية، ولا سيما الصّوتية والنّحوية والصّرفية منها. ومن بين هؤلاء القرّاء، قارئ المدينة وعالمها الإمام نافع ـ رحمة الله عليه ـ ورغبةً منّا في الاطّلاع على قراءة هذا العالم الفذّ وما يترتّب عليها من آثار لغوية، خُضنا غمار هذا البحث والمعنون ب "الآثار اللُّغوية لقراءة الإمام نافع" حيث ألقينا الضّوء على حياته وراوييه، ثمّ علاقة القراءات باللُّغة، وموقف النّحويين منها، ثمّ حاولنا إبراز الآثار الصّوتية والصّرفية والنّحوية في هذه القراءة. لنخْلُص إلى أنّ قراءته من أوثق القراءات وأصحّها سندًا، وهذا ما هو إلّا نتيجة لدقّة منهجه في اختيار قراءته، كما اتّضح لنا أنّ تأثّرت إلى حدّ كبير بلهجة قبائل الحجاز في بعض ما تكلّموا. وأخيرًا أنّ القراءات القرآنية عامّة وقراءة نافع خاصّة لا تزال ميدانًا خصبًا للبحث اللّسانيّ الصّوتيّ والنّحويّ والصّرفيّ الرّزين الهادف، ومنهلًا للباحثين الجادّين.

One of the blessings of God Almighty is that He singled out this Islamic nation with the best book that was revealed, and the best prophet sent. This book is an eternal miracle with no crookedness or contradiction, straight in its words and meaning, clear in its significance, carrying the message of heaven to all mankind, and it is not hidden that the science of reading the Qur’an The oldest sciences in origin and covenant, and the most honorable in status, as the first thing that the companions learned from the sciences of religion was memorizing and reading the Qur’an. Among these readers is the scholar, Imam Nafi’, may God have mercy on him, and our desire to read the reading of this remarkable scholar and the linguistic implications that it entails, we immersed ourselves in this research entitled “The Linguistic Effects of Reading Imam Nafi’,” where we shed light on his life and his narrators. , then the relationship of readings to language, and the position of grammarians on it, then we tried to highlight the phonological, morphological and grammatical effects in this reading. Let us conclude that his reading is one of the most reliable and correct readings, and this is only a result of the accuracy of his approach in choosing his reading, as it became clear to us that he was greatly influenced by the dialect of the Hijaz tribes in some of what they spoke. Finally, Quranic readings in general and Nafi’s reading in particular are still a fertile field for sound and purposeful linguistic, phonetic, syntactic and morphological research, and a source of inspiration for serious researchers.