مسائل الخلاف النّحويّة في كتاب

Abstract

تناولت هذه المذكّرة البحث في موضوع مهمّ من موضوعات النّحو العربيّ، وهو موضوع مسائل الخلاف النّحويّة، وذلك في كتاب "اللّمع في العربيّة" لابن جنّي، وقد كان الهدف الأسمى منها رصد مذهب ابن جنّي في هذه المسائل الخلافيّة بالنّظر إلى آراء نحاة المدرستين فيها تارة، وبالنّظر إلى رأي أستاذه تارة أخرى. وقد تمخّض عن هذه الدّراسة مجموعة من النّتائج أهمّها: إنّ كتاب اللّمع هذا كتاب نحويّ تعليمي بسيط الطّرح، وإنّه حوى مجموعة معتبرة من مسائل الخلاف قدّرت بحوالي خمس وتسعين مسألة خلافيّة، تابع في واحدة منها الكوفييّن، وفي ثلاثة منها رأيا انفرد به أستاذه الفارسي، وخالفه في اثنتين منها انفرد بهما كذلك، كما اجتهد هو الآخر وانفرد بمذهبه في اثنتين منها، فيما والى في باقيها البصرييّن، ومن ثمّ أمكن الحكم ببصريّة مذهب ابن جني في المسائل الخلافيّة الواردة في كتابه اللّمع.

Ce mémorandum traitait de la recherche d’un sujet important de la grammair arabe .qui fait l’objet de question autrees que grammaticales dans le livre«AL-Lama en arabe vers ou je viens» . L’obgectif ultime était de suivre la doctrine d’Ibn htti sur ces qustiones controverséesen examinant parfoits les points de vue des deux écoles et en examinant L’opinion de son professeur à d’autres moments et cette étude a abo uti à un groupe de résultats dont le plus important est : ce livre de luminosité est un simple livre éducatif est il contient un groupe considérale de numéro d’une capacité d’ environ quoatre _vingt-quinze questions controversés ,suivis dans l’un d’eux par le cofian , et trois d’entre eux ont une opinion Son professeur p ersanet son créateur étaint seuls avec lui dans deux d’entre eux, il était égaiement seul avec vous , tout comme lui et l’autre personne travaillaient der après les avoir donnés aux tatars d’entre eux tamdis que d’un le reste du peuple ,et qui n’ était pas en mesure de juger visuellement la dectrine d’Ibn jini dans les questions vides mentionnées dans son livre Al-shamaa