الأخطاء الشائعة في تلاوة القرآن الكريم بإقليم توات

Abstract

القرآن الكريم هو النص الوحيد المنزّه عن الخطأ، يسّره الله عز وجلّ للذِّكر، صوتا وتركيبا ومعنى؛ فأصواته متناسقة مألوفة غير متنافرة ولا مستوحشة. وتراكيبه صحيحة فصيحة بليغة، لا كسر فيها ولا حشو ولا ركاكة. ودلالاته مفسّرة غير مبهمة، محكمة متكاملة لا تعارض فيها ولا نقص. ولكن تلاوته تختلف من قارئ إلى آخر، فكما سرى اللحن إلى اللسان العربي بشكل عام، سرى أيضا إلى تلاوة القرآن الكريم، وأخذ هذا الأمر يتفاقم كلما ابتعدنا عن عصر السليقة، حتى أصبح قليلا من لا يُخطئ في التلاوة. وتوات منطقة جزائرية يهتم أهلها بتلاوة القرآن الكريم في المدارس والكتاتيب، في الأفراح والأتراح، في المناسبات وبدون مناسبات. ولا تكاد تخلو هذه التلاوات من أخطاء لسانية، فردية وجماعية، مختلفة ومتنوعة بين جهاتها المترامية. وقد سعت هذه الدراسة إلى إحصاء الأخطاء اللسانية الشائعة أثناء التلاوة في إقليم توات، وذلك بالوقوف عليها سماعا ورواية في مظانّها، وتمّ تصنيفها وفق المستويات اللسانية، والبحث عن سبب الوقوع فيها، والتوصّل أخيرا إلى طرق معالجتها وسبل التقليل منها. وإن كانت أبرز الأسباب هي: الجهل بأحكام التجويد وقواعد اللغة، والخلط بين الروايات القرآنية، والتأثر باللهجة، والفهم السطحي للآيات؛ فإن أنجع الطرق لمعالجتها هي: التتلمذ النظري والتطبيقي على يد ماهر بالأحكام خبير بالقواعد، وإدراك خصائص الرواية بالإنصات للقارئ الـمُجيد وتفحّص الرسم القرآني بإمعان وتركيز، وتصحيح النطق بالتمرن على إعطاء الحروف حقها، والرجوع إلى مصادر التفسير من كُتب وعلماء لمعرفة الدلالات المقصودة من الآيات.

The Noble Quran is the only text free from error, made easy by God Almighty to be read. It has a sound, composition and meaning. Its sounds are harmonious, familiar, and not dissonant amazed. And its compositions are correct, eloquent and eloquent, with no breakage, no filler, and no thinness. Its connotations are unambiguous explained, an integrated court that does not oppose its shortage. But its recitation differs from one reciter to another, as the melody was carried to the Arab tongue, in general, also proceeded to reciting the Holy Qur’an, and took this matter.It worsened the further we moved away from the era of innateness, until he became a little unmistakable recitation. And the Touat region, whose people care about reciting the Holy Quran in schools And the kateebs, in the joys and sorrows, on occasions and without occasions. These recitations are almost devoid of various linguistic, individual and collective errors and a variety of expansive destinations. This study sought to enumerate the common mistakes during recitation the Quoran in Touat region by listening and narrating it, and it was classified according to the linguistic levels, and the search for a reason for falling into it, and finally finding ways of treatment and ways to reduce them. Although the most prominent reasons are: Ignorance of the rules of intonation and the rules of language, confusion between Quranic narrations, being influenced by dialect, and superficial understanding of verses. The most effective way to deal with it is: Apprenticeship in theory and practice with skilled person in provisions expert in grammar, and realizing the characteristics of the version by listening to the skilled reader examine Quranic drawing, and correct pronunciation by practicing giving The letters are their right, and refer to the sources of interpretation to know the intended connotations Of the verses.