https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/56 Thu, 09 Apr 2026 05:54:22 GMT 2026-04-09T05:54:22Z http://localhost:80/xmlui/bitstream/id/0740ea92-6382-477a-bbde-5acf301dd88f/ https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/56 https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9262 الجند المأجور (المرتزقة) ودورهم في الأحداث التاريخية والحضارية لبلاد المغرب القديم طياب, مريم; رموم, محفوظ / مؤطر تُعدّ ظاهرة المرتزقة من أبرز ملامح النُظم العسكرية في العصور القديمة، حيث لجأت عدة حضارات إلى استئجار مقاتلين أجانب لحماية مصالحها أو خوض حروبها. في مصر الفرعونية، بدأ استخدام المرتزقة في وقت مبكر، إذ لجأ الفراعنة إلى تجنيد محاربين نوببيين وليبيين، و إغريق، لحراسة الحدود الجنوبية ومرافقة القوافل التجارية. ومع تزايد التهديدات الخارجية، أصبح المرتزقة جزءًا مهمًا من الجيش المصري. أما قرطاج، فقد اعتمدت بشكل شبه كامل على الجنود المرتزقة، نظرًا لطبيعة مجتمعها التجاري الذي لم يكن يميل إلى التجنيد الإجباري. جمعت قرطاج مقاتلين من نوميديا، وبلاد الإغريق، وإيبيريا (إسبانيا القديمة)، واستخدمتهم في حروبها ضد روما. ورغم الكفاءة القتالية العالية لهؤلاء المرتزقة، فإن اعتماد قرطاج عليهم كان سيفًا ذا حدّين؛ فقد اندلع تمرد كبير بعد الحرب البونيقية الأولى، عندما رفضت الدولة دفع أجورهم، كادت تؤدي إلى انهيار المدينة وفي روما القديمة، ورغم اعتمادها الأساسي على مواطنيها في بناء جيش قوي ومنظّم، فإنها لجأت تدريجيًا إلى استخدام المرتزقة، خصوصًا في فترات التوسع وبعد أن أصبحت الإمبراطورية مترامية الأطراف. الجنود الجرمان، والسلاف، وحتى الفرس، دخلوا في صفوف الجيوش الرومانية مقابل رواتب وامتيازات. ومع مرور الزمن، أصبح المرتزقة يشكّلون جزءًا كبيرًا من الجيش، خاصة في القرون الأخيرة من الإمبراطورية. وقد أثار ذلك جدلًا واسعًا بين المؤرخين، إذ يُعتبر البعض أن فقدان الروح الوطنية في الجيش الروماني بسبب الاعتماد على المرتزقة كان من بين أسباب سقوط الإمبراطورية. لم يكن المرتزقة مجرد أدوات عسكرية، بل كانوا عنصرًا له تأثيرات سياسية واجتماعية واقتصادية عميقة، خاصة في الحضارات كبرى مثل مصر، وقرطاج، وروما، حيث لعبوا دورًا أساسيًا في موازين القوى وتحوّلات التاريخ; The phenomenon of mercenaries was one of the most prominent features of military systems in ancient times, as several civilizations resorted to hiring foreign fighters to protect their interests or fight their wars. In Pharaonic Egypt, the use of mercenaries began early, as the pharaohs recruited Nubian, Libyan, and Greek warriors to guard the southern borders and escort trade caravans. As external threats increased, mercenaries became an important part of the Egyptian army. Carthage, on the other hand, relied almost entirely on mercenary soldiers due to its commercial society, which was not inclined toward mandatory conscription. Carthage gathered fighters from Numidia, Greece, and Iberia (ancient Spain), and used them in its wars against Rome. Despite the high combat efficiency of these mercenaries, Carthage's reliance on them proved to be a double-edged sword. A major rebellion broke out after the First Punic War when the state refused to pay their wages, nearly leading to the collapse of the city. In ancient Rome, although it initially relied primarily on its citizens to build a strong and organized army, it gradually turned to the use of mercenaries, especially during periods of expansion and after the empire had grown vast. Germanic, Slavic, and even Persian soldiers joined the Roman armies in exchange for salaries and privileges. Over time, mercenaries formed a significant part of the army, especially in the later centuries of the empire. This sparked considerable debate among historians, as some believe that the loss of national spirit in the Roman army due to reliance on mercenaries was among the reasons for the fall of the empire. Mercenaries were not merely military tools; they were elements with deep political, social, and economic effects—especially in major civilizations like Egypt, Carthage, and Rome—where they played a fundamental role in the balance of power and the course of historical transformation. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9262 2025-01-01T00:00:00Z https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9249 ثقافة الساكن وتمثلاتها في الفضاء السكني بلبشير, امينة; باشيخ, اسماء / مؤطر يعدّ موضوع تمثل ثقافة الساكن في مسكنه من بين أكثر المواضيع حيوية نظراً لأهميته بالنسبة للساكن و المجتمع على حد السواء، حيث هذا الموضوع يجمع بين الهوية السكنية و الثقافية و العولمة،و بين العمارة المحلية و العمارة الحديثة ،حيث من مؤشرات ثقافة الساكن نجدها في خياراته نحو التصميم السكني المُحافظ أم المفتوح، و من خلال اعتماده للتسميات المحلية للفضاءات السكنية التي تعكس هويته أم أنه توجه نحو التسميات الحديثة، و من خلال الاعتماد على الديكور العصري أو التقليدي كتمثل بصري لثقافته يعكس ذوقه و ثقافته محاولين في هذه الدراسة تفسير مختلف التحولات الثقافية التي مر بها الساكن و كيف انعكست على فضاءه السكني إما على حساب الهوية أو مع العولمة أو معهما معا.; The topic of how a resident's culture is represented in their home is among the most vital, given its importance to both the resident and society. This topic combines residential and cultural identity with globalization, as well as local and modern architecture. The indicators of a resident's culture can be found in their choices toward conservative or open residential design, their adoption of local names for residential spaces that reflect their identity, or their orientation toward modern names, and their reliance on modern or traditional décor as a visual representation of their culture, reflecting their taste and culture. We attempt to explain the various cultural transformations that the resident has undergone and how these have been reflected in their residential space, whether at the expense of identity, globalization, or both Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9249 2025-01-01T00:00:00Z https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9247 جودة حياة العمل وعلاقتها بالمواطنة التنظيمية جبار, اسماعيل; بن خالد, عبد الكريم / مؤطر هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى جودة حياة العمل والمواطنة التنظيمية، ومعرفة العلاقة الموجودة بينهما، لدى عينة من عمال مديرية توزيع الكهرباء والغاز لولاية البيض، ولتحقيق أهداف البحث تم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي لدراسة متغيرات البحث وتحليل البيانات إحصائيا من أجل الكشف عن طبيعة العلاقة والفروق القائمة بين متغيرات الدراسة على عينة عشوائية مكونة من 303 فرد. وقد تم استخدام استبيانين لجمع البيانات: استبيان جودة حياة العمل المكون من سبعة أبعاد رئيسية موزعة على 43 فقرة، واستبيان المواطنة التنظيمية المكون من خمسة أبعاد رئيسة موزعة على 25 فقرة. تمت المعالجة الاحصائية للبيانات باستخدام اختبار t test لعينة واحدة، وt test لعينتين مستقلتين للكشف عن دلالة الفروق بين المتوسطات، اختبار بيرسون لمعرفة طبيعة العلاقة بين المتغيرات لدى عينة الدراسة، واختبار تحليل التباين الأحادي لمعرفة تباين عينة الدراسة اتجاه متغيرات الدراسة، بواسطة الحزمة الإحصائية للعلوم الاجتماعية (SPSS ) الإصدار رقم (25). وقد توصلت هذه الدراسة الى أن مستوى جودة حياة العمل والمواطنة التنظيمية كان مرتفعا، وأن هناك علاقة طردية موجبة دالة احصائيا بين جودة الحياة في العمل بمختلف أبعادها والمواطنة التنظيمية لدى عينة من عمال مديرية توزيع الكهرباء والغاز لولاية البيض، أما عن وجود فروق دالة احصائيا التي تعزى للمتغيرات الشخصية للعينة: (الجنس، العمر، المؤهل العلمي، الخبرة) لدى عينة الدراسة حول جودة حياة العمل فلم تتحقق بشكل كلي، حيث أن متغيرات الجنس والسن والخبرة المهنية غير دالة احصائيا، أما متغير المؤهل العلمي فهو دال احصائيا، كذلك وجود فروق دالة احصائيا التي تعزى للمتغيرات الشخصية للعينة: (الجنس، العمر، المؤهل العلمي، الخبرة) لدى عينة الدراسة حول المواطنة التنظيمية فقد تحققت بشكل كلي، حيث أن متغيرات السن والخبرة المهنية والمؤهل العلمي كانت دالة احصائيا عند مستوى (0.05(، أما متغير الجنس فهو غير دال احصائيا. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9247 2025-01-01T00:00:00Z https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9236 مسألة الهوية عند جمعية العلماء المسلمين الجزائريين 1931-1956 مرابطي, رفيقة; مرغيت, محمد / مؤطر عملت السياسة الاستعمارية الفرنسية منذ بداية الاحتلال على طمس الهوية الوطنية للجزائريين، من خلال إصدار ترسانة من القوانين الاستثنائية التي تميزت بعنصريتها، خصوصا عند تصنيفها للأهلي صاحب الأرض في مرتبة أدنى من المستوطن، وظهرت ملامح خطورة هذا الوضع على الشعب الجزائري مع بداية الثلاثينات من القرن العشرين تزامنا مع الاحتفالات المئوية للإحتلال، التي رد عليها الجزائريون بتأسيسهم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، حيث باشرت مساعيها وجهودها من أجل إعادة إحياء مقومات الهوية الوطنية الجزائرية وتكريس مرتكزاتها الأساسية بإثبات الحضور التاريخي للشخصية الجزائرية وتميزها عن هوية الآخر التي أراد الإستعمار فرضها على الجزائريين بالقوة، لذا فإن قراءة الظروف التاريخية التي ناضلت فيها الجمعية والأسس الفكرية الإصلاحية التي انطلقت منها في سبيل الحفاظ على الهوية الوطنية كفيل بفهم واستيعاب مختلف الأحداث والمواقف التي عرفها هذا الموضوع في مراحل تاريخية لاحقة.; La politique coloniale française, dès le commencement de l'occupation, s'est efforcée d'effacer l'identité nationale des Algériens en édictant un ensemble de lois d'exception caractérisées par leur racisme, notamment en déclassant le propriétaire indigène de terre au rang d'infériorité par rapport au colon. Les implications dangereuses de cette situation pour le peuple algérien se sont manifestées au début des années 1930, coïncidant avec les célébrations du centenaire de l'occupation. En réponse, les Algériens ont formé l'Association des oulémas musulmans algériens, qui a amorcé des efforts pour raviver les composantes de l'identité nationale algérienne et établir ses fondements essentiels en affirmant la présence historique de la personnalité algérienne, ainsi que sa distinction par rapport à l'identité imposée par le colonialisme. Par conséquent, l'analyse des circonstances historiques entourant les luttes de l'association et des fondements intellectuels réformistes qui ont guidé ses actions dans la préservation de l'identité nationale est indispensable pour comprendre les divers événements et positions que ce sujet a traversés lors des étapes historiques ultérieures.; The French colonial policy, established at the onset of the occupation, sought to eradicate the national identity of Algerians through the implementation of a series of exceptional laws distinguished by their racist undertones, particularly in the categorization of the native landowner as inferior to the settler. The gravity of this situation for the Algerian populace became apparent in the 1930s, coinciding with the centenary celebrations of the occupation. In response, the Algerians founded the Association of Algerian Muslim Ulama. This association initiated efforts to revitalize the elements of Algerian national identity and to reinforce its core foundations by affirming the historical existence of the Algerian identity and its differentiation from the identity of the 'other' that colonialism sought to impose forcibly on Algerians. Consequently, an examination of the historical circumstances in which the association operated and the reformist intellectual foundations from which it emerged is essential for comprehending and elucidating the various events and positions this topic encountered in subsequent historical periods Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT https://dspace.univ-adrar.edu.dz/jspui/handle/123456789/9236 2025-01-01T00:00:00Z